SevgiForum.NET  


Vahyin Tanimi

Go Back   SevgiForum.NET > >

Yeni Konu aç  Cevapla
 
Seçenekler
      #1  
Alt 11.01.2020
ALI25 - ait Kullanıcı Resmi (Avatar)
Üyelik tarihi: 05.01.2018
Üye No: 8740
Mesajlar: 2.652
Aldığı Beğeni : 2597
Karizma Puanı: 9406
ALI25 isimli Üye şimdilik offline konumundadır
ALI25
La Edri
Standart Vahyin Tanimi
Vahyin Tanimi

Yukarida da ifade ettigimiz gibi vahiy, İslam kültüründe hep Allah Teala´nin peygamberleri araciligiyla insanlara mesaj iletmesi şeklinde telakki edilmiştir. Halbuki bu, vahyin yanliz kurumsallaşmiş kismini ifade eder. Kur´an-i Kerim göre vahyin bu kurumsal (özel) boyutu yaninda, bir de genel boyutu vardir ki o da, Yaratici Kudret´in bütün varliklara, yaratiliş düzenine uygun hareket tarzlarini bildirmesidir. Bu anlamda vahiy, yaratiliş düzeninin varliklar tarafindan algilanmasi ve bu düzene uygun hareketlerin sergilenmesi sistemidir.

Vahyin sözü edilen bu genel boyutu, varliklar acisindan uyulmasi gereken bir fitrat zorunlulugudur. Burada hürriyet ve irade söz konusu degildir. Kur´an-i Kerim bu tür vahiyden söz ederken göklere,(el-Fussilet, 41/12.) yeryüzüne,(ez-Zilzal, 99/4-5.) meleklere,(el-Enfal, 8/11.) balarisina,(en-Nahl, 16/68-89.) ayrica Hz. Musa´nin annesine(Taha, 20/38-39.) ve Hz. İsa´nin Havarilerine(el-Maide, 5/111.) görev ve hareket tarzlarinin bildirildigini haber verir.

Vahiy kavraminin Kur´andaki kullaniliş bicimlerine bakildiginda söz konusu terimin, bir varliktan diger bir varliga bir şeylerin ilkasi ve iletilmesi anlamini ifade ettigi görülür.(İbn Manzur, Lisanu´l-Arab, Beyrut, ts., XV, 381; el-Firuzabadi, el-Kamusu´l-Muhit, Beyrut 1407/1987, s. 1729.)
Bu anlamda Kur´an-i Kerim, şeytanlarin(el-En´am, 6/112-121.) ve insanlarin (Hz. Zekeriyya´nin)(Meryem, 19/11.) vahyetmesinden de söz eder.

Ancak şunu hemen belirtelim ki vahyin bu türü, her ne kadar “vaha” fiilinin türevleriyle ifade ediliyorsa da o, ilahi vahiy olarak telakki edilmemektedir. Cünkü söz konusu vahiy olgusunun her iki ucunda da varliklar bulunmaktadir. Yani vahyeden de vahye muhatab olan da mahluktur. O nedenledir ki bu tarz bir vahye konu olan lafizlar, “telkin etmek”(el-En´am, 6/121.), “fisildamak ve haber vermek”(Meryem, 19/11.)gibi lugat anlamlarindan öte bir manada kullanilmamiştir. İşte bu noktadan hareketle biraz sonra vahyi tanimlarken, sözünü ettigimiz bu vahiy şekillerini tarif dişi birakacagiz.(Kur´an Tarihi, Sf. 19-20/Prof. Dr. Muhsin Demirci)





Alıntı ile Cevapla
Cevapla


Konuyu Toplam 1 Üye okuyor. (0 Kayıtlı üye ve 1 Misafir)
 
Seçenekler

Yetkileriniz
Konu Acma Yetkiniz Yok
Cevap Yazma Yetkiniz Yok
Eklenti Yükleme Yetkiniz Yok
Mesajınızı Değiştirme Yetkiniz Yok

BB code is Açık
Smileler Açık
[IMG] Kodları Açık
HTML-Kodu Kapalı





Tüm Zamanlar GMT +3 Olarak Ayarlanmış. Şuanki Zaman: 07:15.



Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd.



  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
SevgiForum

Powered by vBulletin® Version 3.8.11 Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.